Dibulgatzen

  Gaur egun, inor gutxi ausartzen da generoa sozialki eraikia dela ukatzera, publikoki, bederen. Sexu orientazioari buruz ere politikoki zuzena eta sozialki onartua den diskurtsoa hedatu xamar dago; jatorri biologikoa edo genetikoa aurkitzeko ahaleginak aspaldiko kontuak iruditzen zaizkigu. Beste kasu batzuetan, haatik, oraindik ere, kosta egiten zaigu biologikoa edota eraikuntza soziala denaren arteko eztabaida ebaztea edo eztabaida dagoenik ere ohartzea: sexua, giza-arraza eta buruko gaixotasunak dira adibiderik esanguratsuenak. Era berean, ez gara gai oinarrian dagoen arazoaz jabetzeko: gizakiok mundua eta munduko objektu oro sailkatzeko dugun joera, kasik behartzat har daitekeena. Horretan, ikuspegi zientifikotik egindako banaketa zein multzokatzeek erabateko zilegitasuna dute gure gizartean eta, are, iritzi biologizistak hauspotu izan ditu askotan, nahita ala nahi gabe (negazionismoaren berrindartzeak hau ere zalantzan jartzen duen arren). Baina, zein esanahi du objektu bat s...

  Reflexionar sobre la crítica que se hace a la ciencia desde el feminismo requiere prestar atención y evitar extraer conclusiones precipitadas, si verdaderamente el objetivo es que el resultado de esa reflexión sea honesta. Eulalia Pérez Sedeño nos habla de la intersección y la convergencia entre el feminismo y la filosofía de la ciencia para darnos cuenta de la multitud de perspectivas feministas que condicionan la forma de comprender la ciencia o el método científico. Aunque el artículo es de hace casi tres décadas, y a pesar de que tanto el feminismo como la ciencia (seguramente más la primera) hayan avanzado mucho durante ese tiempo, la pertinencia de su discurso sigue vigente. Uno de los puntos más interesantes es la advertencia sobre la concepción demasiado rígida del método científico y la importancia de la experiencia personal frente a la supuesta objetividad absoluta del análisis de los datos. Siendo el método científico una forma consensuada de llevar a cabo una inv...

  El debate entre el realismo y el antirrealismo en la ciencia ha contribuido a mejorar la comprensión de la ciencia y ampliar la perspectiva sobre el desarrollo y uso de las teorías científicas (Diéguez, 2018). Sin embargo, dudo de que muchos de los científicos (entendido en su significado más amplio posible) sean conscientes de la existencia y la importancia de dicho debate. De hecho, uno se acaba de dar cuenta que se ha visto envuelto en esta cuestión sin percatarse de ello: vuelvo a la Facultad de Farmacia para intentar explicarlo más concisamente. Una decada después de abandonar los laboratorios de la facultad, el debate sobre si las teorías científicas se refieren a las entidades realmente existentes, incluso más allá de lo observable, me lleva a recordar las clases de farmacología y la comprensión sobre la base fisiopatológicas de la depresión. Aunque, más bien, para ser honestos, deberíamos hablar sobre la necesidad de buscar un argumento científicamente admitible – es...

  El cuento de Jorge Luis Borges titulado “Del rigor de la ciencia” cuenta cómo un imperio antiguo llegó a construir un mapa de las mismas dimensiones que el propio territorio. Tal resultado cercano a la perfección perdió su sentido para las generaciones venideras y la obra de arte cartográfica terminó despedazado y abandonado. Intentemos despiezar, pues, esta historia tan hermosa como elocuente para hablar de modelos científicos. Podemos definir los modelos como representaciones idealizadas del mundo, instrumentos para comprender los hechos o vehículos para explicar los fenómenos de la naturaleza, aunque tampoco deberíamos reducir su significado a unas cuantas definiciones concretas. Lo que sí es cierto es que, en un contexto dado, un modelo proporciona una mejor comprensión de un fenómeno (Diéguez, 2013): un mapa cartográfico sería el ejemplo más visual. Los modelos físicos de ese tipo sirven para resolver un problema tan sencillo como la imposibilidad de representar a esca...

  Tras introducirnos en la filosofía de la ciencia y conocer el Positivismo Lógico, esta semana hemos tenido la ocasión de conocer los enfoques de Popper y Hempel para analizar el el razonamiento científico. En ese sentido, quisiera remarcar dos cuestiones que me han llamado la atención y que intentaré llevarlas a reflexión en las siguientes líneas: ambas tienen relación con la utilidad del análisis del método científico con cuestiones que van más allá de la disciplina puramente científica. En primer lugar, las críticas de Karl Popper a Freud, Adler y Marx ofrecen un marco muy interesante de análisis de teorías en base a su razonamiento. Dejando de lado el debate de cuán relevante es, hoy en día, discutir sobre la base científica de la teoría marxista, por ejemplo, resulta llamativo comprobar cómo Popper expuso sus dudas sobre el poder explicativo de esa tesis. Como el propio autor remarca en el texto, su preocupación no era la veracidad del planteamiento sino el modo de const...

  En esta primera semana de la asignatura hemos tenido la ocasión de empezar a adentrarnos en la filosofía de la ciencia. La sinergia entre la filosofía y la ciencia parece evidente, más ahora en el complejo mundo que nos rodea, donde hemos vivido (o, mas bien, ¿estamos viviendo?) una pandemia y la crisis climática, con las energías en el punto de mira, ocupan espacios de debate hasta hace poco inalcanzables para contenidos científicos. Sin embargo, este contexto potencialmente tan valioso para la cultura científica se ha convertido en caldo de cultivo para todo tipo de mensajes e ideas que, bajo un paraguas supuéstamente científico, resguarda el peligro de que la población comprenda la ciencia de una manera casi antagónica de lo que realmente debería ser. Precisamente – y motivado por el artículo de Hanssen (2017) propuesta para lectura - creo que ahí es donde la el enfoque de la filosofía de la ciencia puede y debe ser la herramienta de todo científico o divulgador de cienci...